骆驼祥子读后感

【荐】骆驼祥子读后感

读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家整理的骆驼祥子读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

当一个人的梦想破灭三次之后，他还会再去为梦想而奋斗吗？老舍笔下的祥子，在小小的卑微的梦想被打破三次之后，再也奋斗不起来了，终于沦落成了行尸走肉般的无业游民。

年轻的人，谁都有过梦想，谁都憧憬未来。祥子的出身虽然卑微，但他也一样有他的梦想。祥子的梦想再简单不过，买上一辆属于自己的车，然后勤俭节约，成家立业。可是，任你步步为营，又怎么能抵得过命运之神对你的釜底抽薪？祥子买车三起三落，在这希望的一次次落空中，祥子渐渐迷失了自己。穷苦的人，经不起这般折腾。

梦想就像是一根救命的稻草，它能给你存活的希望，让你燃起信心，但当你真正抓住它的时候，却发现什么都抓不住，最后只会对存活的信念更绝望，更质疑。连续的打击让祥子慢慢失去了对生活的热情。老舍的作品总是能站在劳苦大众的角度去写他们内心最真实的感受。对生活的积极进取不一定就能换来幸福的生活，有些既定事实是不能被自己掌控的，这其中包涵了命运与环境的干预。祥子最终发现，自己无论怎么努力都实现不了自己的梦想，所以他才放弃了，沦落了，开始了骆驼的生活。

思想麻木、僵硬了，生命中便没有了任何多余的因素。生活，变成了生生的活着。

一个人失去了理想是可怜的。虽然活着，但是没有了生的乐趣，也看不到生的希望，每天都是重复着低头走路，张嘴吃饭，一切都是程序化的。没有亲人和朋友，没有金钱和梦想，祥子就一直那么孤独的活着，最后化身为一只没有思想的骆驼。

那我们自己的生活呢？当我们没有梦想的时候，不是和那大部分的车夫一样吗？安于现状或自甘堕落，混过一天是一天，随波逐流。当我们怀揣着梦想的时候，我们是否也会像祥子一样，经不起那一挫再挫？

老舍说，“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。” 那么这个原因是什么呢？我们无从而知。

其实，看着老舍细致的描述，你会觉得，虽然一个世纪过去了，但我们的生活状态并没有多大的改变。我们在现代化的生活中，梦想的缺失，梦想的 破灭，使我们依然愚蠢，生活依然残忍。

不，年轻的我们，不应该被挫折击垮！那个水深火热的年代的悲哀，不应该继续蔓延下去。看了《骆驼祥子》之后，我们不仅要看到旧社会的悲剧，更是要认清自己，看看自己的梦想还在不在，看看我们是不是还紧握着最初的梦想。

就让我们找回纯真的梦想，点亮永恒的希望，用闪亮的心，驱逐深邃黑暗的影。

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了。的确理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。

现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。

很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

这本书主要讲了，在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。

祥子，满怀希望和热情来到了这个大城市里，满脑子只想用自己的双手，用自己的劳动买一辆属于自己的车，当时的他——纯真，热情，乐观，敢说敢做。不和其他车夫一样，有许多的坏习惯，后来，买车的钱一次次丢失或被抢，他买车的愿望也一次次落空，当他的梦想被一次次践踏，破灭，当他认为世界不再公平，生活不再充满希望的时候，他选择了堕落，他不想再为将来的优越而苦了现在的自己，他开始只顾眼前的享受，不再拉车，四处借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还出卖人命，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。

并不能说祥子是一个没有理想的青年，他的梦想被无情的社会所践踏，他的满腔热血也是被社会所浇灭。他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考一个问题，双手真的能改变命运吗?如此奋斗，如此努力，怎么就能保证最后不会变成祥子一样的命运呢?

其实最后命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获，成功，只属于坚持到最后的那一个人，但他却选择了放弃，其实，这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运，当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想，丢失了信仰，或许你认为，现在所学的知识，所受的教育并不会被你现在所用，但是，机会只给有准备的人，唯有现在为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习，命运是无法预计的，虽然有时努力 ……此处隐藏8225个字……>

老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧：

仅有十八岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。

不，我想不应该用“迫使”来形容祥子，祥子好像很乐观，虽然老舍先生并没提到，但祥子那一股十足的干劲，他没一点怨言，足以让我感觉到这点。

他想凭着我们的力气，拉上自己买的车。“他以为这只不过时间的问题，这是一定达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”

假如我没再继续读下去，他坚定的信念肯定促进我相信：他肯定可以得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这部分这是成功所需要的，也正是大家青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没，更何谈努力，更何谈成功。

但我错了，祥子也错了，他的执着，让其他人都不想妨碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面，他不知晓老北京被势力，资金蒙上一层阴影。

就原谅这个纯真无邪的祥子吧。但不可以够原谅的是那些只在乎势力、资金的人，他们酿成的恶果，居然连自己都不知晓。

可悲？可笑！

祥子真的困难，在整整的3年中，他没染上抽烟，喝酒，赌博。或许是由于他太强的善良的本性吧。那一份执着，终究有了结果。他攒够了100元，买上了是我们的车。

或许有时追逐梦想的执着可以抵制所有妨碍成功的原因吧？！

整整的三年啊！整整的100元啊！祥子激动的几乎要哭出来。

新车让他的干劲更足了，即便有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。

大家不可以错怪祥子的鲁莽，那些官兵凭什么拉其他人的新车子？

恨？痛恨！祥子还想再买一辆车子。

多可爱的祥子啊，失败了，从头再来，他不会被困难打到，他只能由于遭到挫折而愈加坚韧。跟着官兵跑的那些日子，让他恨足了官兵。终于在一个夜晚，枪声使军营混乱了起来，祥子趁势逃走，还牵走了三只骆驼。

逃亡的路是多么漫长啊，毕竟只有他自己，还要牵上三只骆驼。疲倦，孤独，寂寞让祥子感到迷茫。前方的路到底还有多远？但这所有并没将祥子打垮，祥子再用最后的一点力气撑着，撑着……直到看见了村庄。

我想，是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去，不然，不知目前祥子是不是还在路上晕头转向。在我的努力中，光凭信念与理想还远远不够，更多的还需要付诸于行动，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了坚强的毅力，才会有动力。

终于在成年之后，完整看过这本名著。看着祥子一步步从那个要面子、觉得自己必须体面、怀揣大城市梦想的结实青年，变成了最后为钱出卖一切的他自己当初最看不起的人。心里真难受的紧。

也难受虎妞，放在现代社会里我想我会佩服她。泼辣、独当一面、有自己的主意，敢于追求自己想要的一切，还有主意有想法。最后成了难产死在外头，手里也没什么钱的人。看看她给祥子出的主意，真是处处都为他想好了，可以说只要祥子应承了她，未必没有红火日子。可就因为一口气，弄得最后一尸两命。

小福子也可怜，出落成大姑娘之后，没人把她当人看，她就是个能换钱的物件儿。到最后，她也没法子自力更生，自己也把自己卖了。也就在上吊的时候，是自己做了回主。

我简直不敢想象自己生活在那个年代是什么样，不公道的世界，肯定容不下我这种理想主义的老实人。在那个年代，老实人受尽欺负冤屈无处伸，反倒混混泼皮们倒有口饭吃。

同时我也深深感谢现在能让我读书的时代，祥子不想回农村面朝黄土背朝天，可待在城里，只会拉车，连做小买卖的资本都没有。小福子呢？除了把自己卖了也没其他法子改变自己的命运。

“沙漠里开不出牡丹”，我印象特别深刻。没有一个好的机会和环境，实现梦想的土壤只会是不生寸草的沙漠。

老舍先生的环境描写与不同境遇下的心理描写简直把活动着的人物详尽地展示在读者面前。那些细节、那些感叹，精辟至极。你就觉得那时候他们的心理活动、他们的选择，完全就是这样的人该做的事。比如祥子对虎妞那复杂的情感。一方面讨厌她，觉得她困住了自己，自己就是任由虎妞摆布揉搓的球，另一方面，他又不得不朝现实低头，也不得不承认虎妞给了他一个家。他的纠结、痛苦、迷茫都是源自对自己“梦想”的执着。我真的会设想，为什么就不能放下固有的成见，转变一下自己的观念呢？

祥子死守着拥有一辆新车的梦想，所以人生因为一辆车起起落落。走到最后，车他可以不追求了，可身边能寄托情感的人，一个都没有了。多么绝望，比这更绝望的，是下一次绝望前，总会让你看见一点点虚幻的希望。

锤炼锤炼，先锤后炼。挺过去，才叫炼，挺不过去，就被捶死了。就像祥子，已经彻底被社会锤的没有了自我。回过头来想，或许他一开始就是错的，观念就是不符合当时社会的。

也很难过的是，究竟是怎样的遭遇，才能让老舍先生选择了那样一个方式离开了世界呢？

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做为一个的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之转载自百分网，请保留此标记所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。